過年的意思是除舊、佈新。把過去存留在心裡的陰暗、痛苦、錯誤、撒謊……等，通通都忘記、掃出去，並且發誓：「我不要再犯相同的過錯。」這樣才有新的未來可言，否則過年一點意義都沒有，因為每年都有年過。   more»

天仁茶藝文化基金會於九六年開春特別為蔣揚基金會鹿野苑的孩子安排了一系列的茶道課程及形染、茶染等茶文化之研習；起初心裏著實緊張不安，深怕自己無法應付。甚至在第一節課中，我的手因為緊張而顫抖著，這時孩子們主動關心地問：「老師，妳很緊張嗎？妳是不是不常教學生，沒關係，妳可以深呼吸……   more»

　　緊急救護技術是每個人必備生活技能，95年3月4、5日二天，本苑舉辦急救教育課程，上課人員包括基金會工作人員、志工、學員，以及同業機構的夥伴。
　　本次邀請中華民國紅十字會台南縣分會的教練來授課，課程共15小時，包含筆試及術科。課程內容有：急救概述、心肺復甦術、異物梗塞的處理、休克及普通急症的處理、創傷止血、包紮、中毒、過冷、過熱及灼傷的處理、骨骼、關節、肌肉損傷的處理、傷患運送等。
以下請聽學員的心得分享：   more»

　　1月27日下午，鹿野苑學員們得到好消息：仁波切要接見大家，還要發紅包哩！兩點半時，女學員們來到文殊院，仁波切正帶著男學員在走道上修剪盆栽。「仁波切好！」女學員們齊聲問候，仁波切聞音回望而笑。
　　學員們進入仁波切的辦公室後，心跳不禁加速起來。「仁波切會跟我們說什麼呀？」原來仁波切得知有些學員可以回家過年，有些則須留苑，因此特地提早發紅包，為所有學員賀節。   more»

日常生活中，我們往往是在市場賣攤上採買堆疊羅列的水果，無枝無葉的，有的還裝在保護袋中。更享受者，早有家人或服務員將水果削皮去籽、切成丁塊，奉送到面前。對於有得吃，卻難得見到果實垂掛在枝葉間、生長在土地上的人而言，田園採果是一種新鮮而特別的經驗，既可以享受大地的賜予，也可以體會「盤中飧得之不易」之理。
　　為了讓鹿野苑的學員們走出隔離式的機構空間，調劑身心，本會大家長洛本天津仁波切特別開設寓教於樂的農場實習課程，每週三次，讓學員們以大自然為教室，以果農為師，在田園活動之中學習感恩。   more»

10月8日早，三輛遊覽車抵達本寺，蔣揚基金會的老師及志工們恭候於山門口，合十歡迎來自雲林縣教育局、少年輔導委員會、鄉鎮公所強迫入學委員會、安親學園的志工督導、輔導志工、培訓人員，以及崇德國中的校長與輔導人員，訪客有百人之多，有的是伉儷同行，有的是全家一起來，好不熱鬧。
訪客之中有許多人是初次來寺，他們仰望高大的山門，不禁疑惑：「不是要參訪蔣揚基金會的鹿野苑關懷之家嗎，怎麼到這個山林之地？」「噶瑪噶居寺是拜佛祈福的地方嗎？」莊師一邊引導訪客進入山門，一邊說明：「蔣揚基金會是一個佛教出家人所創辦的社會福利機構，而這位創辦人正是噶瑪噶居寺的 總持，洛本天津仁波切。」訪客們聞言，有的點頭，有的面露詫異之色，大概是沒聽過竟有出家人帶領弟子投入青少年性交易的防制工作吧！   more»

「鹿野苑關懷之家」的學員，於離苑後被安排在高雄瑞平中學就讀。重回學習正軌，展開新生。珍藏在心中，深刻感念的，是陪伴她們走出「青春有悔」的鹿野苑──大家長　洛本天津仁波切和不離不棄的老師們──這樣的人、這樣的地方。
這一份憶念，成就一段契緣：七月11日參訪鹿野苑。   more»

浴佛法會是噶居寺每年的盛事之一。今年，法會走出寺院──以盛大、別出心裁的活動，吸引更多的民眾認識藏傳佛教──這第一個據點，是台南市的水萍塭公園。附加辦理的藝文及動態性周邊活動，為這場盛會憑添熱鬧氣氛；其中少不了的，便是園遊會。
蔣揚慈善基金會是噶居寺附屬的利生單位，配合園遊會辦理跳蚤市場義賣會。項目有：鹿野苑學員作品〈書籤、吊飾、娃娃、果凍蠟燭、紙黏土作品〉、手工餅乾、二手生活用品、太陽眼鏡及老花眼鏡。   more»

昨天，老師帶我們去高雄市立美術館參觀。雖然只有半天的時間，但是，對我來說，收穫良多。
古時候的玉真漂亮。不是嗎？色澤明亮，晶瑩剔透。我想，那時代是多麼富裕？竟有那麼進步的雕刻技術和製造青銅、瓷器的藝術。
古時養蠶業盛行時，人們用蠶絲做絲盒，裡頭可以放些胭脂，或是一些玉戒。   more»

應高雄市政府的邀約，蔣揚慈善基金會來到高雄參加「全國社福博覽會」。 活動有三天。我們計畫以「利誘」的方式〈即闖關活動、贈發禮物〉來引導大家參觀，進而了解我們。
場地不大，但是，我們充分的運用空間：ㄇ字型的場地，上頭是著西藏的除障旗，壁上掛著街友的照片、蔣揚「鹿野苑關懷之家」及「美夢成真」的壁報，中間是很有特色的「雙眸中還有天堂」，旁邊還有噶居寺的壁報。此外，還有鹿野苑學員之作品展示。   more»