被西藏夏瑪巴仁波切認證 「要做別人不做的事」
只要還有眾生受苦 就不會停下布道腳步
在台南左鎮噶瑪噶居寺開山布道廿五年的噶瑪天津仁波切，民國四十九年出生於台南縣永康，本名叫魏呈祥，八十年始被西藏法王夏瑪巴仁波切認證為轉世台灣，因小時候曾餓了三天，就默默許下要幫助窮人的心願，遂成立了蔣揚基金會、街友旅館等慈善單位。
噶瑪天津仁波切表示，他出生在台南縣永康市，家境很窮，祖父靠殺豬謀生，父親靠閹豬養活一家三位小孩，在他讀五專三年級時，就因家窮繳不起學費而輟學了，後來曾經到北部迪化街送布、到餐廳工作，一直沒有成家。
仁波切說，他小時候就覺得自己與佛界有不解之緣，經常用泥土塑觀音膜拜，而且經常在夢境夢見西藏白教祖普寺，廿六歲那年，就將多年工作所存的二百多萬元，買下台南左鎮噶瑪噶居寺現址，以一棟破舊的鐵皮屋修道，一直到現在的規模。
仁波切表示，他修道六年，西藏祖普寺的夢境出現頻率愈來愈高，卅二歲那年，藏傳佛教噶瑪噶居傳承攝政法王夏瑪巴仁波切，主動到台灣來認證，說他是第三世的噶瑪天津仁波切，他曾六度回到西藏祖普寺。
有了小時候餓肚子的經驗，仁波切到左鎮修道不久後，民國七十六年，就創辦了「蔣揚基金會」，透過信徒和志工，默默在全國各地照顧流浪的街友；八十七年受台南縣政府委託，成立「鹿野苑關懷之家」，幫忙政府安置非行少年、未成年交易個案、家暴受虐者。
仁波切說，「我們要做別人不做的事，修行唯一在利他」，他發誓要讓藏傳密教在台生根，只要台灣還有眾生受苦，他就不會停下布道的腳步。
「蔣揚」兩字 已成街友父母代名詞
「蔣揚基金會」是在民國七十六年，噶瑪天津仁波切，初到台南左鎮開山建寺時，認為很多事不能等有錢再來做，於是就向別人借了創會基金五百萬元成立的，「蔣揚」藏文的意思是「智慧」，是一個專門照顧潦倒街友的基金會。
基金會剛成立之初，一度遭受到外界異樣的眼光，早期，台灣民眾都把街友叫流浪漢，認定他們是一群好吃懶做的族群，但自認修道就是要救眾生的噶瑪天津仁波切，並不在乎外界的看法，堅持要讓餐風露宿、失意潦倒的街友，得到尊嚴和溫飽。
基金會成立廿三年來，逐漸獲得各界認同，民國八十七年，台南縣政府並委託基金會成立「鹿野苑關懷之家」，專門替政府安置輔導犯罪的非行少年、未成年性交易個案、家暴受虐者；最近兩年，又成立了街友旅館；「蔣揚」這兩個字，已經成為街友父母的代名詞，很多街友都是在基金會的照顧之下，逐漸找回自己的尊嚴。
仁波切說，基金會下的「鹿野苑關懷之家」的鹿野苑，就是佛陀初轉法輪的聖地，在這裡有學校般的規律作息和課程，包括有美容美髮、衛教課程、法律常識、舞蹈韻律、西點烘焙等課程，每一個到鹿野苑的學生，都和仁波切有深厚的感情。
蔣揚基金會除每日提供街友三餐和洗澡地點外，更值得一提的是街友旅館，成立近一年多來，這裡已經收容過上千人次的街友，特別是那些年老傷病的街友，更有了休憩場所，現在台南市的街友，被公認是全國最乾淨的，就是基金會長期運作的功勞。
《1/2角落日記》記錄非行少女心路歷程
蔣揚慈善基金會出版一本叫《1/2角落日記》的新書，採用繪本方式記錄了一位非法性交易的美少女，被少年法庭判決收容到「鹿野苑關懷之家」的成長日記，她無助、擔憂、害怕到心靈空虛的哀怨，每一頁都令人動容。
噶瑪天津仁波切表示，繪本裡的故事，採用大量繪圖，文字雖然很少但字字句句都是非行少女用記憶、用手寫下的真實事件，蔣揚基金會只是把她的心情，用日記的方式整合起來，再用圖畫、短句呈現給讀者們，目的是希望透過非行少女的迷惘和痛苦呈現，呼籲社會大眾多多關懷她們，讓她們回到正軌，繼續成長。
噶瑪天津仁波切說，鹿野苑關懷之家輔導的對象，目前包括兒童與少年保護個案、非行少年、性交易、婦女庇護等四大類，其中人數最多的是性交易個案，約佔五五％，收容個案中，自願者達八八％，年齡都集中國中階段，最令人心疼的是，這些孩子的家庭背景多半來自不健全的家庭。
由於她們欠缺良好的成長環境和教育機會，才會誤入歧途，導致人生跌跌撞撞，在成長階段就遍體鱗傷，《角落日記》的非行美少女主角，用日記方式，記憶了她出賣靈肉的無助、心靈的空虛，到被警察查獲即將被帶到法院聽取判決的擔憂、害怕，句句哀怨，令人動容。
不過這本書的最後結局還是健康的，非行少女被少年法庭判決到鹿野苑關懷之家接受觀護與照顧，逐漸走出心靈陰影，她在日記最後結語表示，「謝謝你們，為我的夢想打氣，我看到了，下雨過後，總會在天際出現的彩虹。」
 
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