未成年的小雯，在外流浪卻有很長的時間了。我們初次見到她，大概是前年，那時才十六、七歲的她，在領便當的街友行列中，有種不搭軋的突兀。認識久些，多多少少對她的家庭背景有些了解：父母離異。小雯的爸爸和媽媽於離婚後，都各自有了新選擇：爸爸和一個阿姨結了婚，生了兩個小孩；媽媽有一個同居的男友；至於小雯，似乎也是從那時起，開始選擇流浪。

　 像小雯這樣單獨流落在外的未成年女街友，其實你、我都想像得到，其後那種伺服蠢動的危險……，在床邊故事中，我們說是小紅帽遇到大野狼；在現實生活中，那可是一連串大麻煩的引爆……！果然，擔心的念頭徘徊未久，它，真的就發生了！

　 一次在火車站的偶遇──小雯最常出沒的地點之一──蔣老師多年累積的經驗，發現小雯百分之八、九十應該是懷孕了。到附近的便利商店買了驗孕紙，證實了幾個月來的擔憂。

　十幾歲的女孩，能勝任「媽媽」這個大任嗎？

　 看看小雯，髮未梳、臉少洗、衣……，一連數日，累積成一股味兒……。而如果不是老師眼尖，這傻女孩兒還不知道自己將成為一個新生命的孕育者哩！蔣老師清楚的了解到：接下來的，是「蔣揚」這個媽媽肩上的擔了。

　 就這樣，帶著小雯定期去醫院產檢，為小雯準備孕婦所需的衣物……，不變的是，流浪成性的小雯，依然選擇流浪；即使到了預產期的前一個月，小雯仍不時從蔣老師為她安排的未婚媽媽之家逃離；連社工人員也無能為力。而這期間，小雯的媽媽曾幾度偕同男友一起來找小雯，說要小孩；口嚼檳榔，語出三字經的外在形象不談，那位粗暴的媽媽男友，甚至動手毆打小雯；當我們看到她時，頭上腫了個包，嘴也破了。而我們的年輕準媽媽呢，其實也不遑多讓；她的壞脾氣，除了嚇壞了許許多多醫護人員、幾度和其他街友動起干戈，甚至，在善意收容她的未婚媽媽之家，揮舞著不長眼的菜刀，執意要回到餐風露宿的公園。種種的行徑，蔣老師心中明白，除了必需將孩子安排至未婚媽媽之家，尋找其他的可能，最主要的，還應該為長遠的未來做好防範：為懵懂的小雯裝上避孕器，以截斷否則將衍生不斷的問題蔓藤。所幸，這一點得到了小雯父親的同意。

　 愛心之家長期對街友們的援助，這些年來，得到了許多的迴響，但由於對象的關係，也同時有些反對的聲音。有人說：為什麼提供這些「好吃懶做」人便當？那是個無底洞，同時也沒有太大的意義。從經濟效益上看，它的確如此。但不知各位是否也同時意識到：發放便當的表象之下，其實處處有著值得用心思量的地方。就小雯而言，透過基本的溫飽，她同時也取得了和原生家庭、社會支援、福利政策的接軌可能；而以利生為職志的「蔣揚」，也在其中體會佛教徒的根本修行：六度波羅密，同時，反芻、思惟著佛陀的法教。

　 娑婆人世，輪迴戲碼的舞台；尤其當我們走入它的底層，所見更為強烈。大多數的人屏而棄之，但它實際上並未消失不見。反倒是心懷善願，不離不棄地，我們嘗試著點點滴滴改變的可能；難能可貴的，我們在這條崎嶇的路上，遇到了許許多多良善的心靈，或者布施金錢、食物，或者提供工作機會，或者給予認同的鼓勵。善願的激盪，閃爍出希望的星光。「有什麼意義」這個問題，不是由別人給予的，當你有機會用心走過，它，會對你漸次開顯。這是娑婆的奧義。不滅的良知。