他身染喉癌出獄後，向街友之家求援。一本幫助窮人之願，不顧其身上發出的陣陣惡臭，蔣老師收案了，並且給予實質濟助。長期的幫助換來他心生感念，偶而他也會幫助其他街友。昨夜華燈初上，接獲分局的電話我們協助，吳先生病死街道。

　　蔣老師趕赴分局，以關係人作筆錄，陪同檢察官驗屍，找尋家屬、辦理大體捐贈；安設靈堂、誦經超渡等，蔣揚為他守靈……一切遵循仁波切的指示辦理……

　 　有人問上師，此人前世是何因緣此生病貧交迫？
　　上師語：過去不修佈施，此生貧困。

　　是何因緣病死街頭？
　　此人曾毀他宅，故不得善終。

　　云何因緣獲得寺方大力協助？
　　此人前世曾修建佛像，以此功德，得蔣揚之光。

　　此人後世為何？
　　因生前發願死後大體捐贈故，往生天道。善哉！

　　眾生不知佈施，後世貧窮；因貧窮故而造諸惡業，實在可憐。今舉昔菩薩前生因緣為例。

　　他曾為一蛇，與一蝦蟆、一龜，在一水池共結親友。其樂無比，倒也相安無事。後來，池水乾涸，三者關係大變。蛇怪罪烏龜，水是被你吸乾的；龜罵蝦蟆，都是你讓水不見了，看你鼓起的肚皮就知道！蝦蟆無辜地對龜說：「若遭貧窮失本心，不思本義食為先。汝罵我聲以蛇語，蝦蟆終不至汝邊。」說完遺偈，蝦蟆跳到蛇邊，蛇張口生吞蝦蟆。烏龜活活餓死。

　　此仍不修佈施之貧。昔蝦蟆，今亡者也。烏龜是其他街友。蛇是吾前生。若修佈施，後生有福，無所缺乏，則能持戒，無此眾惡，故修佈施能生持戒功德。

　　問：上師前生曾為蛇，如何修菩薩道？
　　答：彼時蛇雖吞蝦蟆，但口不閉。蝦蟆食蛇喉之液而延生。

　　諸位，無論前生因緣為何，畢竟如幻，不可執取為實。譬如，眾人皆以為，此身是我，然不知此身是精血所聚，實為他肉。若說此身不是我，確有此身在。有無皆是邊見，不許執之。千古以來，「我」終不可得。佛說究竟無我啊！

　　諸子，從一連數人捨報，法友、街友，以及無數不識之友。既有此身，死亡難測。我們應當生莊嚴心，捨五欲煩惱，入清涼世界啊！