關懷西藏老人
發布日期:2005/8/15  
 
關懷西藏老人

2006年1月,仁波切(左一坐者)前往印度
關懷西藏老人,受到熱烈歡迎。
 西藏老人領受仁波切加持  
 

  從山上到海邊,我希望噶居的慈悲之光是普照有情的。從島內到世界,聞聲救苦是蔣揚的志業,亦是您的志業。

  並非每一位流亡印度的西藏老人都身體健康,有許多長者目前正飽受病魔侵擾,窮孑一身、孤苦無援。雖然如此,艱困的歲月未曾留給這些加起來幾千萬歲的老人們不滿與怨懟,反而看見他們滿臉燦爛的笑容皺紋間,填滿知足與無盡的感恩。我們的愛,流入被人們遺忘的大草原,在他們成熟的生命盡頭,鑲上美麗的珍珠之網、慈悲之光。

—噶瑪天津仁波切

歷史狂潮
  1959年,中共血洗西藏,十六世大寶法王噶瑪巴與達賴喇嘛等宗教領袖紛紛避難出走。據統計,在此之前,西藏有僧侶約五十九萬二千人。1959年起,西藏僧侶們遭遇前所未有的大劫,十一萬被迫害致死,二十五萬被迫還俗。以佛教立國的西藏社會,彷若海嘯狂捲,面目全非。

  藏胞翻越喜瑪拉雅山之後,印度成為他們呼吸自由、傳承文化的新據點。根據〈紐約時報〉的報導,從1979年至1996年底,已有8,000多名西藏青少年翻越喜馬拉雅山逃到印度,進入藏人寺廟和學校學習佛教和藏文。這群青少年只是逃亡潮中的幾波大浪,他們在別人的土地上學習自己家鄉的宗教、語文,心中所承受的,是何等不堪的辛酸?報導指出,曾是世上最大佛教寺院的哲蚌寺,當時僧侶一萬,如今只餘六百人……

重建難民區石板屋
  札西窘,印度境內最早成立的西藏流亡社區,創於西元1960年。西藏著名的精神導師第八世康楚仁波切從藏東康地流亡至此,重建康巴噶寺,致力於保存西藏文化、宗教藝術及佛法。

  起初,札西窘住眾約有七百人,包括僧侶和居士,其中不乏年邁的藏胞。多數在家眾住在1960年代建以收容難民的低矮石屋,房舍早已老舊不堪,沒有自來水,冬嚴寒、夏酷熱,雨季一來,潮濕難耐。許多屋頂更是搖搖欲墜,禁不起強風吹襲。重建經費大約需要台幣貳佰萬。康楚仁波切行政總部聯名來函,請求第三世  洛本天津仁波切贊助重建。

  2004年初,「重建難民區石板屋計畫」緊鑼密鼓的展開。洛本天津仁波切率先隨喜贊助二十萬元台幣,基金會隨之響應,出資五十萬元台幣,蔡明燦先生出資二十萬元台幣,李鏡清先生出資美金一萬元,眾心所匯,踏出雪山送暖的第一步。

  2004年6月底,印度札西窘西藏工藝會秘書長來信致謝,傳達難民營已完成房舍翻修,百餘人直接受惠。

  「終究是讓一小部份人安居了。」仁波切平淡的語調中卻透露著悠悠不忍:「然而,生活的安頓呢?你忍心看著白翁老父行乞嗎?」您可知道,流亡印度喜瑪拉雅山區的藏胞中,年齡65歲以上而無人奉養或無謀生能力者,高達千人以上?

照顧流亡印度的西藏孤苦老人

  困頓中的純真笑容令人難以忘懷

  2004年6月,蔣揚開辦「照顧西藏流亡印度65歲以上困苦獨居老人計畫」。沒有財團做後盾,不豐的經費要綻放最大的溫暖。蔣揚的愛,讓流亡於札西窘、碧爾、林昌、德去林、德拉頓、東都林、東錫金的287位西藏老人,免於三餐不繼、貧病交迫之苦。

  2005年3月21日至29日,本會常務董事蔡馬陵及董事黃振興兩人前往北印度,慰問流亡的西藏獨居老人。

  2006年1月, 仁波切親自前往北印度關懷西藏老人的生活狀況,得到老人們的熱烈歡迎,領受加持的隊伍排得長而又長,人人期待當面向 仁波切道一聲感謝。 仁波切說:「我來到這裡,因為台灣人有愛,希望流亡在這裡的西藏老人衣食溫飽。送到各位手上的,不只是一份補助金,還有台灣人的真心,祝福大家平安健康。」

  幫助一位流亡印度的西藏老人,一個月只要印幣1000盧比,一天不到台幣30元!敬請發心,溫飽海湄他鄉的獨居老人。

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